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人死了之后,三天后就火化,是否会有问题

其实人死后最不可以碰的时候,就是从将要窒息时,直到最后地、水、火、风渐渐地收摄,进入了明、增、得,这段时间是不能动的。等到进入死光明之后,稍微动一点是没有问题的。但是千万不要在这个时候用火烧,什么时候才能火烧?人的神识离开了身...

假设,有一人从房子里走出来了,,瞬间房子爆炸烧毁了,人还是存在的!,,灵魂从躯体里出去了,躯体烧了。。两者没有关系了#。灵魂是永远存在的,,此时,灵魂就随善恶业力自然流转去了!

不要太讲究了! 人去世后第三天火化,这种做法只是一种约定俗成。到底有什么好处?有什么必要?谁也说不很清楚。至于第三天几点火化好?就更没必要计较了。因为即便有一个时间是“最好的”,那个时间你们能不能做到火化死者,也是个未知数——火葬场...

这个问题不存在的, 是在烧之前, 没有产生什么后果, 只是多了则新闻而已

因为神识尚未离体。 关于火葬,过去佛教大丛林非常重视,一般均在七天后举行。这是有依据的,主要考虑两方面的问题:一是死者的神识(阿赖耶识)离体有早迟的差异;二是人死后由于各种因缘有回阳(复苏)的可能。苏州灵岩山了然法师,是近代高僧...

传统风俗是要将遗体停放至少三天,因为怕人假死,如果有三天的话,基本就能验证是否假死了; 现在来说,多数人都遵从旧时风俗,但也有一些特殊原因的,在医院宣布死亡之后,就将遗体送到殡仪馆了,也算是比较正常的事情,这也是很常见的事情了!

一样的 不管多胖 火化的程序都一样 而且胖的人水份多 不会太难烧

人体内的有机物中的碳变为二氧化碳,氢变为水,氮变为二氧化氮,硫变为二氧化硫或三氧化硫。 无机物会变成较稳定的状态,成为骨灰。

关键神识是否离体,一般断气后,三天内不宜火化,因为神识很可能还在身体内逗留。 三天后神识会离开身体,这时候的死尸就没有任何感觉了。

不会的。人去世后,灵魂在24小时左右离体,就没有知觉了,所以民俗中要停柩三天到七天是有道理的,就是防止亲人死而复生。 的确有假死就被火化的案例,一个是亲人没有停柩三天,一个是逝者即使是假死或休眠超过三天所致,那就只能是自认倒霉了。...

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