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求翻译:子张问:"十世可知也?"

2.23、“十世可知也”章 【原文】 子张问:“十世可知也①?”子曰:殷因于夏礼②,所损益可知也③;周因于殷礼④,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 【注释】 ①世:古时称30年为一世。也有的把“世”解释为朝代。 ②殷:殷朝,又叫商朝。因:...

这句话的原文是《 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。” 翻译是《 子张问“十世以后的事,可预知吗?”先生说:“殷代因袭于夏礼,有些损益的,现在仍可考而知。周代因袭...

子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以...

子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以...

这段话实际上说明了夏 商 西周的主要制度是相沿袭的。 这段话选自《论语》。 子张问:“十世①可知也?”子曰:殷因②于夏礼,所损益③可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 【注释】 ①世:古时称30年为一世。也有的把“...

中文意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧的表现。 最后一个“知”是“智”的通假字

这句话的原文是:子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 翻译: 子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所...

’”二为政治制度,如《为政》:“子张问:‘十世可知也?’子曰:‘殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。’...

古人云:“半部《论语》治天下。”这句话表明此书在古代中国人心目中的崇高地位。在中国历史上,《论语》一书被那些追求理想人格并以修身、齐家、治国、平天下为人生最高目标的读书士子奉为经典,成为不可或缺的教科书。事实上,极大地影响到中国...

他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。孟孙:孟懿子译文:孟懿子问什么是孝,...子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所...

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